「藤縄神楽は、大洲市藤縄、柳沢及び田処地区の神楽組により伝習される採物神楽(とりもの かぐら)です。
神楽の構成は、「前の口」から「薙刀の舞」までの18演目で構成され、素面または着面で、扇、刀、弓矢などを手に採り、太鼓・締め太鼓・すり鉦・笛とともに舞われています。
とくに、「悪魔払鬼四天」の演目などでは、鬼(ダイバ)と観客のやりとりがあり、伝承過程で神楽の娯楽化が進んだ箇所がみられます。
地域における神楽文化の伝承に果たした役割は大きく、県内外の諸神楽とはその発達の過程を異にしており、地域的特色を示すものとして重要な民俗芸能です。」(大洲市HPより)
藤縄神楽は、日の出と共に行われる神楽だ。そのため、この神楽を撮影しようと思うと朝くらいうちから家を出なければならない。
知識がないので詳しいことは分からないが、最初は天岩戸伝説をモチーフにしているのではないかと思った。
その後、何演目か演じた後、盛大に餅まきが行われる。いつものことだが、歩くのが精一杯の老人が餅拾いとなると「こんなに早く動けるの!?」と、いうくらい俊敏な動きになる。
私も20個拾って持ち帰った。
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| 後ろの布に描かれているのは天岩戸なのだろう。 |
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日の出を上手く利用して演目が進んで行く。
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神天照大御神の妖艶な演舞 |
| 演目名は分からない。激しい動きである。 |
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| 4人で演じている。この動きも激しい。 |
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| 雲海をバックに撮影した。この方が臨場感が出る。 |
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| この演目は、手に持った丸盆を落とさないように舞う。 |
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| ダイバ登場! 私たちの所では、「ダイバン」と呼んでいた。 |
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| 長刀を持っての演舞 |
よく調べてますね
返信削除私何度見ても覚えない
舞台袖に演目書いたやつあるので昔はその都度撮ってたけど最近さぼって撮らなかったですね
今年はますます簡素化されて舞台に人を上げるのが少なかったです
盆w歩もっと舞うのは毎年数人やらされてたんですけどね
ベル様 ありがとうございます。
削除私は大学時代「有職故実(ゆうそくこじつ)」という、授業を受けました。その中に少しだけ古事記等について教授が触れてと思うのですが、全くまじめに授業を受けていなかったので覚えていません。昔からいい加減な人間でしたから・・・。
ここのお神楽も他のお神楽と内容は同じだと思うのですが、太陽を上手く取り入れているのがとても上手いなと感じました。
とても良いお神楽でした。
動きがある被写体は光の中がいいですね。
返信削除神楽の流れとしては「伊予神楽」も同様の流れでしょうね。
「ダイバン」はどこでも人気者のようです。
相撲の赤ちゃん抱っこも似たようなものと感じます。(笑い
地方のお神楽の分類も面白いかもしれない。
ルーツは出雲か、高千穂かなあ?
鬼城様 ありがとうございます。
削除お神楽といえば、出雲ではないのでしょうか。古事記が、ベースにあるのでしょうね。
雲海展望台も日吉の夜神楽もバックを考えなくていいので、私にとっては撮影が楽です。
どこも継承することがなかなか大変なようですね。ここは、中学生が仲間に加わり演じていました。いつまでも残しておきたい神楽ですね。